NON REGIONALISTA, donc d'esperit dubèrt. Democracia, perqué es aital que podèm participar, sense demandar un qualificatiu positiu a la democracia. Occitània, perqué es lo meu país e que cal debutar a trabalhar aquí abans de pensar als autres pòbles, e jà aqueste trabalh es una solidaritat ambe los autres pòbles. Bilhet INDEPENDENT e escrit dempuèi Occitània.
dimecres, de juliol 27, 2016
Tuar un curat e la fronda tòrna
divendres, de juny 10, 2016
Positivèm la màfia UEFA e l'Euro
dimecres, de novembre 11, 2015
L'abséncia d'una bandièra occitana pel 11 de novembre
dimarts, d’octubre 06, 2015
La SNCf enfin emplega lo catalan !
dilluns, d’agost 24, 2015
Ucraïna, lo jorn de l'independéncia
diumenge, d’agost 23, 2015
Maurice Barrès a l'aunor = agression politica
dilluns, de juny 22, 2015
fRança : Interdire una lenga
divendres, de maig 08, 2015
Lo problèma francés dempuèi 1792
La Terreur es lo problèma francés dempuèi 1792. Es lo moment que la revolucion dels pòbles de fRança a copiat lo sistèma politic expansionista reial. es lo moment que la dita Révolution française es devenguda una reformeta modèl francés que devendrà un sistèma de non reforma de sempre.
Me remembri una question, sense responsa, donada a un Fèlix Castan dins la granja d’Uzeste : la question l’ai pausada en occitan e totas la granja l’a plan comprèsa, Fèlix Castan primièr .
«Parlatz fòrça de Nation -sempre parlava francés, mas concretament qual es la diferéncia entre nacion e ciutadanetat ?»
La question damora sense responsa aquel jorn, levat un «c’est une bonne question» ; e malgrat que la question es estada pausada a un autoproclamat «Homme de gauche», vertat qu’a batalhat sense resulta pendent trenta annadas dedins lo PCF per far cambiar l’avejaire dels communistes sul tèma, aprèp sa mòrt benlèu, la question pausada per un Cornelius Castoriadis abans 1968, la question damora sense responsa dins los rengs de l’esquèrra francesa d’anuèch en 2015 ! Ne vòli la pròva l’aficha d’un movement socialista SOS Racisme :
E en companhiá de SOS Racisme, l’ignorança politica francesa soma FCPE, FIDL, UNEF, Solidaires (sindicat francés d’esquèrra), UCH Jean Moulin !
Es pidetadós de veire que la basa politica francesa, instrumentalizada pel FN, e la Ligue du Sud, las extrèma-dreita de fRança en Occitània, pòrta una error politica, de sciéncias politicas, deguda a una nostalgia d’un Ernest Renan per sa region d’origina, pantaissada coma francofòna en 1792 !
Es pietadós l’error de definicion que pòrta la Nation version francesa.
Es pietadós de veire que las leiçons comunistas d’abans 1962, son pas estadas retengudas ; pietadosa fRança d’esquèrra.
Alara qual es la diferéncia entre la Nation e la Citoyenneté ? O cal explicar als fRanceses, es pietadós.
Dins la roma imperiala, tota persona fisica èra ciutadana de Roma de moment qu’èran dedins las parets de la ciutat imperiala, republicana ; donc, se èra esclaus o pas, èra gerida segon las leis de Roma. Fòra las parets, los Barbars èran a l’ataca, diverses evidentament. Alara Roma per descriure los Barbars que caliá combatre los caliá plan definir, per la lenga e lo biais de viure, èra clar e simple, èran doinc Barbars de diferentas nacionalitats, diferenta nacion, sense la lei de Roma.
Dins la nacion descriptiva, antropologica, la nacion cambia al fial del temps, mas segon règlas que son pas las leis de Roma. Las leis de Roma que fabricava la ciutadanetat, cambiavan segon las règlas d’una parlamentarisme (que se podrà criticar), mas que cambiava aprèp un vòt, o un diktat, una causa juridica, forana del pòble sovent, mas acceptada pel pòble.
Espèri ara qu’avètz comprès que la diferenciacion es realament important per la democracia e la convivéncia democratica al XXIen sègle, totas las autras manipulacions francesas fan lo nacionalisme de neteja, lo nacionalisme d’expansion que sembla a un regionalisme arrogant que se crei superior car parla francés, la lenga de la lei, coma èra estat lo latin de Roma per la lei de Roma.
divendres, de novembre 14, 2014
Lo debat francés sus la reforma dita …
Lo debat republican francés es bastit sus basa que son sistematicament tòrta ; per exemple, se parla jamai de simplificar e donc estauviar organisme d’Estat que son costoses e que fan un trabvalh collectiu puslèu negatiu pels pòbles de França. Dins aquela lista dels organismes costoses, sabèm qu’i a lo Sénat. Aquel organisme constitucional fabrica clientèla antidemocratica, e un budgecte puslèu costós.
Dins un article presentat en francés per Les Échos, podèm listar segon un papièr anglés, l’Élysée ; me sembla qu’an plan rason tanben. Cal notar que dins lo Ducat d’Aquitània o lo Reialme de Navarra, los budgectes dels Ducs e dels Reis èran votat en decembre per l’an qu’arribava. Per l’Élysée sabèm gaire de quina manièra los pòbles de França sabon contra-ròtlar los emplecs costoses que s’i fabrícan industrialament. Per contra, los abitants de l’Élysée sabon explicar que la decentralizacion fabrica emplecs que son pas utiles, al contrari donc ; e la premsa parisenca ne farà jamai la comparason.
La centralizacion de la premsa francesa ajuda tanben lo nacionalisme francés, aital son sistematicament del costat dels conservatismes que fan l’Estat jacobin e bonapartista parisenc ; aquò o díson pas nacionalisme d’expansion, mas «salvar la republica» qu’es aital decretada santa, un pauc coma la Constitución en Espanha pels politicians PP-PSOE (republicanisme o novèl franquisme), o l’autra version es «salvar l’Estat» (bonapartisme o novèl mussolinisme). E lo sindicalisme i jòga tanben la meteissa partidora politica.
Avèm donc ara es, demai en mai, clar, dos camps europèus, los democratas que vòlon veire los pòbles s’exprimir, benlèu en donar a la representativitat electiva mens de poder, e la dictatura dita republicana de la majoritat imperialista que viu a París o Madrid.
Los abitants de París o Madrid, çò que los interessa es gardar las causas coma son, perqué farà la riquessa economica de las doás capitalas. Es pas un projecte de dreita o d’esquèrra, a la dreita o a l’esquèrra del rei, es un projecte imperialista.
Es estonent que l’istòria es estada pron lèu oblidada e notament en periòde de commemoracion de la debuta de la guèrra de 14/18. Los imperialistes parisencs o madrilencs an oblidar que lo «dreit d’autodeterminacion dels pòbles» es estat emplegat per destrusir un concurrent, l’impèri Àustro-Ongarés, concurrent que desvolopava un federalisme, un poder per cada pòble (a l’epòca territorialament pln definit) ; e donc quora los interessa lo «dreit d’autodeterminacion dels pòbles», Paris e Madrid l’emplegan, mas quora veson una perda de poder, sabon castigar lo pòble que vòl far parlar la democracia.
La division dels pòbles es primièr aqueles imperialismes parisencs e madrilencs que l’an fabricada en Euròpa, en divisar : los territòris bascos, catalans, e flamencs (neerlandeses), tanben en fasèm la guèrra a l’Alemanha (per la França), alara que la populacion de la Lorrena-Alsàcia èra basicament germanica, e que la francofòna èra pas en dangièr, pas mai qu’en Sarrland aprèp 1945.
Lo projecte politic dels Franchimands es un imperialisme de netejament lingüistic, per amassar moneda e pagar l’estructura administrativa e bonapartista francesa, ges pel «bonheur intérieur brut» dels pòbles concernits.
Donc, ambe aquel imperialisme, vesèm plan que la dita reforma territoriala francesa es de fum politic per aucupar l’empont mediatic e non parlar de la realitat, adaptat l’Estat francés a la pujada de la creissença economica de la region, e non pus gerir l’expansionisme parisenc. La realitat es clara : l’economia es pas la basa de la politica parisenca, dels jacobins, la basa es de pura ficcion nacionalista d’expansion per enganar los pòbles sotmetuts a la santa paraula republicana francesa.
E aiçò pauc impòrta la color politica presenta a Madrid o París. La «réforme territoriale» serà sonque un biais de re-centralizar l’Estat, vist la pensada unica que puja a París non podrà èstre d’una autra manièra que la preparacion de l’arribada al poder del FN e d’aquesta quita pensada. Manolito Valse, immigrat catalan en Iscla-de-França, val pas melhor que Louis Aliot, immigrat d’Arièja en Catalonha del nòrd. Napoleon èra còrse, Cromwell, gallés, Hitler, austriac, Stalin, georgian, Franco, gallician, Mussolini, sicilian, Garibaldi, nissart, e son totes estats la clau del desvolopament d’un nacionalisme d’expansion per la nacion imperialista que los an arcuelhits.
Es urgent de pensar que las regions, las províncias, devon pensar en elas-meteissas, ontologicament las accions politicas que lor seràn necitas e non pas esperar de Madrid o París, quicòm que lor serà sempre malefic ; lo procèssus ciutadan e democratic es bravament en camin e de faiçon exemplara en Catalonha e Aran (Principat de Catalonha).
divendres, d’octubre 31, 2014
Soi contra Sivens, perqué ?
Soi pas de costuma al cap de las manifestacions ecologistas, mas vos pòdi assegurar que la meuna argumentacion contra Sivens es pas basada sus aquela agricultura productivista que destrusís lo país occitan, e sobre una experiéncia agricòla e agronomica (soi de formacion agricòla, al mens 5 ans d’estudis ! e soi proprietari d’un parçan qu’es interdit d’irrigar per rasons agronomicas, AGRONOMICAS).
Es dins las annadas 70 que l'afar a debutat, ambe l'arribada de la PAC, aquela del productivisme europèu qu'explicava que cal noirrir la populacion europèu, dins las annadas 1980, l'argumentacion FNSEA (lo lòdi lo mai fòrt a Brussèllas) explicava que caliá noirrier lo monde ambe aquela politica. La PAC es lo budgecte lo mai bèl de la comission, encara al XXIen sègle.
Avèm ara, una perspectiva clara per veire de qu'a donat aquesta politica :
-
i a de mai en mai de païsans mal noirrits sus la planèta.
-
i a de mai en mai de gèto de paures dins las banlègas de las vilas del Sud de la planèta, e sèm pas luènh d'aver parier en Euròpa.
-
i a -es lo mai grèu- de mens en mens de païsans dins los campèstres. Lo sistèma rurral es mòrt, per l’abséncia d’una economia agronomica.
-
i a de mai en mai grandas explotacions que fan un retorn a las grandas bòrdas d'abans la revolucion francesa que declarèt la ciutadanetat coma un èime del pòble.
De mai, podèm apondre qu'aquel sistèma de subvencionitas, ajudat per l'Union Europèa en massa (unavergonha de las grandas), e pels lòbis productivistas que fan jogar sonque lo mercat mondial (los païsans franceses de la Beauce, a la debuta), a produsit una fialara de productes agricòles de maissanta qualitat, una mèrda de bais prètz, e elonhat del consomators.
E i a encara païsans d'ara per dire que son modèrnes per sosténer aiçò : sosténer qué ? Clarament una mèrda agricòla qu'empoissona lo país occitan, e la populacion, pauc a pauc, ambe las verduras e l’aiga.
Es donc normal de veire lo FN, associat sovent al productivisme agresta francés, sosténer aiçò. Un comunicat es estat publicat dins Sud-Ouest d'Òlt-e-Garona sul tèma. Gausi pas encara publicat lo comunicat del PNO, que sembla talament a-n aquel del FN !
Donc, dins lo camp de la mèrda alimentària podèm plaçar : lo PSf, lo PRG, l'UMP, l'UDI, lo FN, e en contradiccion sancièra ambe la linha politica basica lo PNO ; lo POC a pas sortit un comunicat per rasons politicas ontologicas (al sosten que dona al PSf de Tarn) que fan que lo comunicat del PNO sembla al mèstre qu'emplega lo sol militant qu'a redigit lo comunicat, adobat a Agen per non agricultors, e que refusa de veire dins aquel afar un afar que tòca la societat occitana sancièra ; lo FN el per sosténer lo project o gausa escriure !
E per los que pensan qu'escrivi elonhat de las realitats ; vos pòdi dire que lo sindicat d'irrigacion del vilatge de Pena d'Agenés, es estat basti dins las annadas 70, per un deputat-cònsol antipaïsan (problèma personal de familha de pâïsan) e que las magolhas financièras an bastit quicòm que lo sol usatge es estat ajudar un farmacian qu'aviá investit dins una bòrda vesina, e recebre subvencions europèas.
Lo compte que faguèt mon païre, sortit de l'escòla d'agricultura de Santa-Liurada (un pec agronòme segurament, annadas 1954), èra clar, lo milh irrigat dins aquela valèia de Pena d'Agenés èra pas mai productiu qu'un autre milh irrigat ; mas la diferéncia èra basada dins lo fait que lançava l'endeutament dels païsans, e donc ajudava la banca cooperativa agricòla (a l'epòca monopòl bancari pels païsans), ajudava a portar una fisença per l'endeutament. L'endeutament agricòle a destrusit la majora partida de las bòrdas, trenta annadas aprèp, e l'irrigacion qu'endeutava tanben.
Ara, las causas an cambiat, son los gròs païsans que pòdon pus pagar, e donc es lo Conselh General de Tarn que s'endeutarà ! e que cercarà ajuda al nivèl europèu ambe l’ajuda del lòbi productivista FDSEA-FNSEA-Jeunes-Agriculteurs-Coordination-Rurale.
De mai, se sap ara, en practica e per mantunas bòrdas de Pena d'Agenés, que l'irrigacion es pas necita, cal simplament abandonar las presentacions agronomicas costumièras de las escòlas fondamentalistas gerida pel ministèri de l'agricultura, e que fan un ensenhament a sens unic favorable al productivisme e l'agronomia que farà lèu que serèm forçat de crompar l'aiga a Vittel per poder beure en Gasconha. La presentacion modèrna de l’agronomia sense irrigar es negar de presentar dins totas las cambras d’agricultura que la majoritat es FDESA-Jeunes-Agriculteurs ; se sona avuglament !
De mai, cal apondre que la règlas comunalas qu'ajúdan los cònsols a donar d'autorizacion per bastir, a ajudat a destrusir las bonas tèrras agricòlas, e donc a elonhat la produccion agricòla dels bassin de consomators ; la consequéncia es que los païsans que son productors de verduras son forçat de se levar d'ora per poder vendre a Bordèu, Tolosa, Montpelhièr, Avinhon-Ais-Marselha-Tolon, o Nissa, o Lyon.
Aquel sistèma de las lacas d'irrigacion es una plega que destrusís l'òme e lo sistèma agricòl occitan.
Donc, es clar que soi contra aquel biais de pensar l'agronomia en Occitània, e a Sivens tot parier, sense parlar dels pichons ecosistèmas destrusits.
E o fau pas especialament per Sivens, dins lo Tarn, es lo sistèma global qu'es una catastròfa ; lo FN o explica dins un comunicat, acceptar Sivens es acceptar tot un biais de pensar l'aiga dins la Gasconha, Occitània de l'Oèst.
Dins lo camp FN, qué i trobèm ? Sonque los que pensan que sonque l'aiga resoldrà los problèmas dels païsans, de fait sabèm qu'es exactament lo contrari, l'ignorança istorica francesa es en Occitània la plega que cal sortir, etiquetat FN o PNO, etc.
-°-
Soi d’aquel costat, sense èstre ecologistas elegits.
-°-
Un païsan de l’endreit parla, pigat sus la fòto per aver lo ligam :
dimarts, d’octubre 21, 2014
M'agrada d'escriure a en Mariano Rajoy
Sabi pas s'es important, mas coma ciutadan europèu, ciutadan de l'Estat jacobin francés, me sembla que la seuna politica sul tèma de Catalonha non es normala per un dirigent d'un Estat que pensa a totes los subjectes d'un reialme europèu. Alara, li escrivi. Li escrivi per Internet, tot en sapient que sembla pas un lector de las paginas d'Internet, mas es lo sol mejan qu'ai per juntar a Madrid, coma a París o Brussèllas. Li escrivi pas per negociar ara, mas per fargar un balanç de sa politica de cara a la nacion catalana, la nacion de ciutadans europèus e catalans.
Mas abans, pels Internautas, cal explicar la situacion politica de l'Estat espanhòl. Sèm dins una situacion que cap representant politic catalan es dedins lo govèrn catalan, gaire zèro dins l'administracion centrala e diplomatica, cap partit catalan a un pès sus las decisions del govèrn central ; e lo pòble catalana refusa de votar pel PP, pel PSOE, o tot ibrid politic que se vòl espanhòl ; cal apondre que Barcelona finança fòrça de l'Estat espanhòl, e aiçò o díson «solidaritat» tot en estar distribuat unicament a Madrid, e non pas a las regions pauras d'Espanha.
Dins aquesta situacion inedita per la normalitat europèa, lo sol relai qu’en Mariano Rajoy a en Catalonha, son los militants dels pichonets partits (en representacion catalana), es de dire PP de Catalonha, UpyD (supausadament democratas mas que crídan sonque al fascisme quora se parla de catalanisme), Ciutadanos (fòrça implicat a criticar la corrupcion, mas qu’o son tocats tanben, e que desfialan en companhiá dels pòst-franquistas los Dias de l'Hispanidaz), e mantunes legitimistas del PSOE en Catalonha.
Mas lo «problèma catalan*» (* qualificat aital per Madrid) es un problèma perqué es la ciutadanetat qu'a près lo poder per èstre enfin representats sul terrenh europèu ; es un eveniment democratic non comprès pel sistèma vièlh e bipartidista espanhòl (aquel qu'a negat als Catalans d'èstre ben representats a Madrid) ; aquel movement es alara un eveniment excepcional al nivèl europèu, la vièlha còlha partidista e estatalista, espanhòla o francesa, non podrà entendre aquel fenomèn excepcional, al nivèl europèu, mai tanben mondial.
Donc, i a un problèma espanhòl qu'es simbolizat per en Mariano Rajoy (militant del PP al govèrn), mas atencion seriá similar pel PSOE s'èra al govèrn central. Benlèu piège. Car la tresna via es practicada dempuèi 30 ans en Catalonha, sense resulta clara per la democracia.
O escrivi, non pas per desdoanar lo negativisme sistematic d'En Mariano Rajoy, Mister NO coma Thatcher, NO dempuèi 4 ans, per rason de majoritat absoluda ; aital se nega a pensar Catalonha d'una autra manièra ; la ciutadanetat catalana li explica las seunas errors de 4 annadas passadas. La ciutadanetat catalana explica dempuèi 4 annadas, que la constitución de Madrid, pòst franquisme, es oltra-datada. E al meteis temps, la sola opinion e accion politica dels PPistas son d'explicar que fan «viure» la constitución. A l'Estat francés se cámbia la constitution cada 4 annadas dempuèi 1958 ! Una Constitution o una Constitución es pas un libre sant, es pas la Bíblia o Al Còran, o La Tòra ; e quitament se sap qu'aquestes libres dits sants, son subjectes d'interpretacion (que pausa problèmas e guèrras tanben). Aiçò o sap tot estudiant de sciéncias politicas sul continent europèu, e pas aprèp 4 annadas de manifestacions democraticas en Catalonha ; L’en Mariano Rajoy anatz visitar Catalonha, sense los gos dels militants del PP ; O sap far tot estudiant, perqué educat dins las bonas universitats de sciéncias, sap coma fonciona totas las constitutions dels Estats democratics europèus, sap coma fonciona lo pòble catalan (perqué Eurasmus l'a ajudat d'entendre).
Aquò farà 4 annadas qu’en Mariano Rajoy a perdut lo dreit de parlar de democracia per aplicar la constitución. Donc o podèm escriure, lo Mariano Rajoy es un maissant dirigent europèu per la democracia, per se revendicar democrata ; la democracia es pas lo dreit -constitucional o pas- d'imposar sa majoritat ; lo sistèma democratic es una ajuda per determinar dirigent, per dirigir per totes e totas, e non pas per Espanha, aquela que Franco a pantaissat. Al contrari, el pensa que lo tot pòt imposar a una minoritat, es lo contrari de la democracia.
Alara, perqué l'Union Europèa, non pòt intervenir, quora se sap aiçò ? Perqué lo sistèma selecciona sonque una tecnocracia dels Estats, e qu'aquesta seleccion es pas adaptada per la supausada «constitucion» europèa, aquela d'un Parlament (partidista e negacionista, sonque), d'una comission dels representants d'Estat (capable sonque d'elegir lo lòbi al cap d'un servici europèu), d'un sistèma juridic que protegís sonque lo juridic dels Estats.
Dins aquel sistèma, lo Mariano Rajoy es protegit, coma l'auriá estat un Francesco Franco ! La paradòxa es clara, una institucion europèa que se pensa democratica, fonciona per protegir l'Estat, que sempre es estat l'institucion qu'a manipulat los pòbles per los afrontar, per bastir frontièras internas, adoanariá dels Estats e de las idèas.
En Mariano Rajoy es la fotografia que lo novèl sistèma catalana, democratic, pausa la question democratica a totes los Estats europèus.
-°-
dissabte, d’agost 02, 2014
Separatistas, SÉPARATISTES, signat FN
La crida politica contra los «separatistas» explica mai sus los actors de la profanacion de Salses, que non pas una bona descripcion del catalanisme de l'Estat francés.
Cal èstre «separatistas» pels nacionalistas franceses, un nacional-expansionista, per determinar que los Catalans son «infâmes» ; lo mot d'origina latina, infamis, explica en latin, mal biaisut, descredibilizat, sense renommada, es l'expression del mesprètz, etiqueta politica bailat pel nacionalisme francés, come se el èra onorable car «unificador», e que se bailariá lo dreit d'etiquetat universalament coma se dèu tot sistèma de pensar que aniriá pas dins lo sens de la sotmission al poder nacionalista e centralista installat.
La frasa determina que lo catalanisme a cremat bandièras francesas, çò que per Catalonha del nòrd es faus ; donc, es clar que lo messatge es adreiçat a los que creman bandièras a Girona, e qu'aital fan «una provocacion» contra lo «simpatic nacionalisme francés», qu'a lo dreit de pensar pels autres, e de pensar, pels ciutadans de Girona (Espanha), coma cal que la sotmission es lo melhor biais de pensar pels pòbles, e per la vida sul continent europèu. Es una adreiça se solidaritat ambe l’expansionisme madrilenc, ambe la Falange qu’emplega los meteisses biaises de far, sense èstre castigat en Espanha.
La signatura FN, evidentament, cal esperar l'enquèsta, mas es pas estonenta, vist que lo FN es l'expression un sistèma politic primari dedins lo nacionalisme francés, aquel d'expansion parisenca, e qu'es pas lo sol nacionalisme que podrà signar la frasa aital legida a Salses. mas benlèu que lo FN que se passeja per processoin ultra-catolica a Perpinyà, farà un comunicat de protestacion… quí sap ? Protestacion per la destruccion d’un ben collectiu, legat a l’identitat catalana que debuta a Salses e que diferencia Catalonha del nòrd d’Occitània dedins l’Estat francés. Mas per aquel bilhet es plan lo qualificatiu de «separatista» que me sembla important de descriure e que desqualifica politicament los redactors, per èstre l'expression d'una ignorança politica de las gròssas.
Quí es separatista en Catalonha del nòrd ? A çò que pensi, pas un catalanisme qu'a sempre participat a la ciutadanetat de l'Estat francés ; e sabi legir los programas electorals dels partits catalanistas, i a pas un partit que vòl una copadura violenta ambe lo sistèma politic francés, importat en Catalonha del nòrd. Lo mot separatista explica aquesta violéncia, es ressentida pels nacionalistas franceses de moment que la linha dels nacionalistas franceses es pas considerada coma una santetat per totes los pòbles. Coma la realitat politica es bravament pas aquela pantaissat pels signataris de la destruccion, es evidentament lo revelator de la realitat politica de mai en mai granda del catalanisme politic dins la vida de Catalonha del nòrd ; o alara son torista d’extrèma-dreita francesa qu’an destrusit un monument, al passar, e per pissar coma un gos sus lo territòri que els, considèran coma la lora proprietat… quí sap ?
Mai dedins la semantica ; separatista, de qué vòl dire ? Dins aquel resumit nacionalista d'expansion parisenca sembla una abstraccion conceptuala, sul modèl francés, una praxís d'importacion recenta, vist que la promocion d'un sistèma politic catalan es bravament mai vièlh que lo nacionalisme d'importacion francesa a Perpinyà. E aiçò ameritarà una colèra, una violéncia que lo mot emplegat significa grandament.
Separatista pels Catalans de qué vòl dire ? Lo tractat dels Pirinèus a separat lo pòble catalan en dos, los reis francs (debuta del l'Estat jacobin francés, una dictatura), pels Catalans los separatistas son aqueles reis qu'an signat lo tractat, e que los descendents francs devenguts republicans, franceses e nacionalistas d'ara, aqueles que van graficar malament sus la pòrta d'entrada dels Païses Catalans. Mas los nacionalistas d'expansion parisenca que fan signatura FN, son pas que l'expression de l'ignorança francesa qu'es ensenhada dins totas las escòlas Jules Ferry de l'Estat francés, en Catalonha del nòrd, coma en Occitània, Iparralde, Corsega, Alsàcia, Lorrena, Savòia, Flandras, Martinica, Guadelopa, Kanaki, La Réunion, Guiana dita francesa, Bretanha. La profanacion explica aquesta ignorança.
Darrièr lo mot separatista, i a tanben un flux politic bravament religiós, es pas estonent que los centralistas qu'an basat sistematicament l'existéncia dels Estats dits modèrnes suls tèxtes vaticanesques, o tòrnan aital emplegar de la meteissa manièra signat FN a Salses, o signat PP-PPE, UPyD-ALDE, Ciutadanos-ALDE, Socialistas Espanhòls-PSE, Falangistas, etc. a Barcelona. Mas aquí, la religion dels nacionalistas franceses es la religion de l'Estat centralista francés, reialme o republica ; los destructors semblan pas n’aver acabat ambe los tempses de l’abans guèrra de 1939. Aquela idèa de «separatista» es devenguda d'emplec corrent sonque aprèp 1870, estranh, destrusir l'impèri Austro-Ongarés, una federacion en constitucion, èra pas crear separatismes en 1918 (dreit d’autodeterminacion dels pòbles), per aqueles nacionalistas francesa e anglesas qu'an ganhat, plan ajudat per las grandas colonias, e lo Canadà, e los Estat-Units, e totes los pòbles sotmetuts dedins las colonias, la guèrra de 14/18. Çaquelà son pas separatistas sèrbes qu'an lançat lo pretèxte per crear una guèrra europèa, lèu devenguda mondiala ? Aquel separatisme sèrbe èra pas dangierós... ni per París, ni per Londres.
L'emplec del mot separatisme es tanben una polida question de temporalitat istorica ; sembla que lo nacionalisme francés aguèsse pas encara plan viscut lo foncionament de l'Union Europèa, e donc que li sembla plan normal de tornar a las fins de las guèrras que el, es supausat aver ganhat, per determinar lo poder universal d'aquel nacionalisme d'expansion, d’aquel estat centralista e republican, sus revendicacion mai vièlha que l'existéncia de l'Estat francés, lo reial, lo bonapartista o lo republican. E per explicar al nacional-expansionisme francés, l'Union Europèa es pas lo novèl impèri de Napoleon Ier, es un espèr de patz entre los pòbles e que s'abaissan las frontièras (imne occitan que data del 11en sègle), e l'ostracisme politic qu'implica lo qualificatiu d'infame pels aqueles «separatistas» que o son pas.
Caldrà explicar als nacionalistas franceses, d’expansion recenta e parisenca, que la fabricacion de l’Estat, es pas degut a l’existéncia d’extremistas pintador e desrocador coma aqueles que fan la destruccion de ben public, ben collectiu, ni a los que fan guèrras contra l’enemic de l’exterior, o aquel que, coma explica lo nacionalista Ernest Renan, parla patois en Bretanha o en Catalonha del nòrd. Non l’existéncia de l’Estat, e de las vièlhas frontièras sul continent europèu, es degut principalament a la volontat dels pòbles ; la lista dels Estats novelament independents es longa, a aiçò sonque pel sègle passat (jamai listats dins la premsa del nacionalisme francés) ; pels sègles d’abans 1921, es vertat que lo nacionalisme francés es estat un grèu problèma de violéncia, de separatisme dels pòbles ambe la realitat de la societat, per favorizar pichon dictator al modèl franc, o jacobin, o bonapartista francés.
Los infames ciutadans europèu qu’an destrusit lo monument de Salses son l’expression francesa d’un dangièr contra la ciutadanetat, aquela qu’ensenha al poder quin es lo pòlis e los actes politics que lor agrada. Los infames ciutadans nacional-expansionistas franceses qu’an destrusit un monument, son aqueles que devon pas saber çò qu’es lo ben collectiu, lo ben d’una nacion pacifica, la catalana.
-°-
-°-
-°-

























