Filosofia practica del maitin

Sabi personas que son occitanistas lo maitin, en jornada o al vrespe, puèi dormiscan o quitament d'autras que se despertan la nuèit per fargar vídeos occitanas urgentas (es un militant). Ne sabi d'autres qu'o son dins los bals trad... en dansar la pòlca e escambiar en francés ; ne sabi d'autres que fan los cants occitans un còp a la setmana e que se díson occitans, e quitament occitanistas....
Los locutors o las locutriças d'Occitània son una populacion europèa estranha, al fial dels ans an trobat biais d'èstre occitan sense la lenga, car la lenga es supausat èstre un separatisme, o explica lo mèstra de la maison, lo mercat-Estat-nacion fRança. E i creson an aquel mèstre, li fan reveréncias grandas, se passeja ambe la bandièra, e pas al cuol ! 
Mas concretament .... es complicat d'èstre filosofe e occitan ?

La dubertura d'esperit segon Cali, lo cantaire franchimand, es d'explicar a Joan de Nadau que fau cantar en anglés per èstre dubèrt d'esperit ; lo politic de Rodés o comanda... Sèm a l'Estivada, la fèsta patronala de Rodés.
Alara fau trobar l'occitanisme endacòm mai, dins cadun de nosautres, en unitat e en grope, quitament en gropetons. O podèl far sense la lenga occitana en boca ? 

Quand meetic dona a pensar.

• Adiu, « dubèrt d'esperit » de qué per tu ?
• Ben qualqu'un que sap pensar, reflechir dins son cap. Ai alara enveja de l'encontrar.
• Digun deuriá aver lacunas sul Gai Saber ? Lo saber global o sus l'universal.
• C'est vrai !
• Se i a pus de transmission en temps T o d'eiretatge … la sapiença, lo saber ? E saber pensar ? Destrusir las lengas es la debuta de la non-sapiença.
• Òc
• Bon aprèp doás pensadas del maitin... Tèrra a Tèrra ; pensi al meu estomac.
• Ben i fau pensar tanben.
• Òc ; la pensada es la vida. Se tu pensas la pensada coma una manca. Qué devi pensar d'aquela manca ?
• Sabi pas de manièra segura ; sès pas interessant o que tu pensaràs sens qu'una sola causa.
• La pensada es coma lo monde, multipolària.
• Coma, explica aiçò.
• Nòstra tèrra dona dos pòles... mas la pensada es un univèrs (o mai) per cadun.

Quand fau pensar de bon maitin.

A la frescor del maitin, dins un luòc de la Novèla Aquitània (#Occitanie) qu'a pas vist de pesticid dempuèi 30 ans, la natura, la vida tòrna :

#Occitanie #NouvelleAquitaine #Natura

las entrevistas calandreta lo caminòl

Avèm fait las entrevistas de calandreta Lo Caminòl dins la comuna de Pena d'Agenés, Sant Martin de Calhas, sus la rota de Sant Vite.

La president èra sul mercat païsan de Frespuèg. 

La parenta e la president èran a un taulet qu'ajuda a finançar Calandreta.

Las entrevistas son de Jacme Delmas, Tolosa-e-Pena, e lo montatge e la tecnica de Joan Pau Capdecoma, Lairac; son volontaris e pas bric pagats per aiçò far.

Es un canal YouTube que prepausa entrevistas e vídeos ligats a la vida de l'occitanisme del XXIen sègle.

_°_

 

Entrevista de Fred, Goulamas'k

Sortit dins la vrespada, vaquí l'entrevista de Fred, a Rodés la setmana passada, a Rodés. Entrevista Joan-Pau Cdc, de Lairac.

I traparètz un contengut en ligason ambe un tip d'occitanisme e de catalanisme, riale en çò dels musicians en Occitània.

problèma dels professors, saber comunicar

Los professors d'universitat an un sampitèrne problèma, se sembla, sábon pas comunicar per las associacions que ne son los gavidaires. Aital ai recebut aquel paperòt (en francés) dins una revista tot en occitan !  Mas lo problèma es pas la lenga emplegada, lo problèma es .... (trobatz), e ai la solucion de l'interès del document, aquel document l'indica pas ! Quin temps perdut gràcia als professors d'universitats francesas en Occitània. 

Aquel document me dona lo dòl al cap

Per vos ajudar a melhor entendre aquel mal de cap, l'ai virat al revèrs !

Se trobatz perqué aquel document es important per l'occitanisme o per Castèlnaut d'Ari, vos demandi d'o notar en comentaris (ai la solucion ... ai telefonat non pas a l'associacion que lo cap redactor de la revista ne sap res, mas pas melhor a l'ofici de Torisme de la vila mençonada) ; ai la solucion perqué m'a calgut telefonar al teatre concernit, ont se debanarà las « journées d'Études » !  Vos demandi dins los comentaris, mai de previsions....

Son pas per saber coma se fabrica la non occitanitat del mètro linha 3, nimai la linha de fabrica d'AIRBUS o d'ATR, mens encara de saber que son las nanotecnologias, ni l'urbanisme a Castèlnaut d'Ari. E çaquelà lo cònsol a reservat aulas per una setmana de commemoracion.

Podètz tanben reservar las datas 8 e 9 de decembre per las « journées d'Études » misteriosa, mas las datas son encara pas pro claras, car se debuta quicòm lo 4 de decembre 2017 a Castèlnaut d'Ari sus aquel meteis foscós document.

Fèstas d'estiu per l'occitan

Pampaligossa se debanarà lo dissabte 8 de julhet, 14h, sobre la prada del pont canal d'Agen.

Organizada pel tresen còps per l'associacion Per Doman, la fèsta Pampaligossa es un festenal de familha, ludic e creatiu ; l'objectiu es de perpausar un temps e un espaci de léser, d'encontre, de juecs e de creativitat.

Segond enjuec, es la descobèrta de la lenga occitana que pòrta una cultura particulara ; se farà aital de manièra dolça. Agen se vòl al còr d'Occitània (la granda), ambe sa lenga emplegada aquí dempuèi 14 sègles ! E fau apondre que mantunes documents ne fan la pròba, document ESCRITS ...

-°-

D'un autre costat d'Occitània, a costat de Montpelhièr tanben fan pinha per aver una visibilitat per l'occitan.

 Es precisament a l'entrada de Montpelhièr, un endreit famós per una manifestacion per la signaletica en occitan, a vilanova les maguelona ; divendre 7 de julhet se presentarà un espectacle en viu ; los organizadors lo faràn excepcional, car pel primièr còp dins la ciutat, al pè de la catedrala famosa.

Beucòp d'umor e d'enèrgia militanta per aquel concèrt faràn parodias e creacions, cançons e musicas en Occitània, portada per la musica ròck'n ròll per aver la nhaca !

Christian Almerge, cantaire occitan, convida, ambe lo grope TEST, per un viatge cròs la fantasiá e la descobèrta, esmovent pel public. Se debanarà lo 7 de julh a las 21h30 prèp de la comuna de la vila de l'Erault en Occitània administrativa francesa.

Entrada liura e a gratís ; se beurà per amistat aprèp lo concèrt !

 -°-

Puèi Vilamur, Garona-Nauta, Occitània, pels agèndas de cadun, de notar la jornada occitana del 28 de julh.

De notar la conferéncia d'Istòria d'Occitània a las 11 oras, lo 28 de julh a Vilamur.

 -°-

Vasatz Novèla/Navèra Aquitània, la lenga tanben es presenta per l'estiu 2017, per l'estiu hen hèsta en Vasadès.

 -°-

Puè fau pas oblidar en Arièja, lo festival occitan Festen’Oc d'estiu començèt dissabte 24 de junh per un bal pels enfants pèi la serada de Sant Joan e contunha lo dijaus 13 de julhet per 4 jorns de fèsta, de musica, de danças, de cants ... informacions mai grandas sul ligam.

Es un grand festenal engimbrat pel monde associatiu, bravament luènh de tota manipulacion politica.

Grops concèrts e bals  :

            24/06 : Parpalhon, Les Irètges

            13/07 : La pèiro Douso, boisson Divine

            14/07 : lou Davi, Branka bodegaires, le Bal Brotto-Lopez, Lou Tapage

            15/07 : Les Irètges, Lou Seriol, GoulamaK Les Diables

            16/07 : Arredalh, Tuk Tuk

 Lo programa sancièr en ligam aquí.

En Occitània sabèm escriure la lenga imperialista

Coma qué parlar l'occitana frena pas per saber coma se fabrica plan la lenga imperialista.... s'ortografirà fòrt plan las decas politics dels imperialistas franceses per castigar melhor l'occitana. L'Edicte de Villers-Cotterêts exosta tanben dins los mèdias oficial del jacobinisme, lo grope France Télévision, 2, 3, 4, 5, Gulli, France Ô, etc.

La television decentraliuzada "France 3 Midi-Py @France3MidiPy" publica : « L'Occitanie, vice-champion de France de l'orthographe » ; qui gausa escriure qu'aquò auriá degut èstre en lenga occitana tanben sul site oficial de France 3 ?
 

L'article sona ... coma una volontat de rassegurar los Franchimands qu'an paur d'aver locutors o lucutriças en occitan que sapièssen pas la lenga imperialista, la lenga del rei-president, la lenga de l'edicte de Villers-Cotterêts (mas que damora d'actualitat, el).

Dins las annadas cinquanta, quand lo nombre de locutors èra encara maxímal, l'ORTF regionala fasiá sonque reportatge en francés, e los animators èran sonque de lenga francesa (los arquius tanben donc), segur qu'èra « per evitar de valorizar la lenga dels païsans », aprèp las manifestacions per la television en occitan, dins las annadas 1970/80/90, France Régions 3 puis France Télévision 3, an donat -per compassion- trenta minutas «d'occitan a l'atena » a la setmana (!) ( en respectar pas la charta qu'ela-meteissa a establit per apatzimar los elegits pauc curioses - n'i a fòrça de temps en temps), ont la lenga ortografiada occitana es aital limitada al recanton dels militants. L'objectiu de la television oficiala francesa èra plan far crevar la lenga occitana ; l'objectiu es pas acabat.

Alara quand France 3 Midi-Pyrénées (region qu'exista pus) dona un piulet per explicar que sèm en Occitània, fòrt en ortografia de lenga imperialista, l'article me sona mal a la vista.

S'espèra per France 3 Occitanie, la traduccion del site oficial en lengas occitana e catalana ... per mostrar qu'an realament cambiat sul tèma ; e lo tèma es : l'occitan es pas una lenga regionala, ni la lenga d'una comunautat, mas la lenga de totes los ciutadans, e fau aital plan l'ortografiar, rendre vesedoira, coma la lenga dels Parisencs. La matriça se dèu cambiar, e a Tolosa, Montpelhièr, Bordèu, Pau, Peirigüers, Lemòtges, Clarmont-d-Auvernhe, Niça e Ais-Marselha devon preparar la visualizacion de l'occitan sul site OFICIAL de France Télévision decentralizada, dita FranceTv3.

Ieu soi content que totas las lengas fosquèssen plan ortografiada , la meuna en Occitània, e la lenga del vesin imperialista del nòrd tanben... mas coma la lenga catalana al Sud d'Occitània (region administrativa francesa) o catalan de l'autre latz dels Pirinèus. M'interessa tanben d'aver plan ortografiat lo breton, l'alsacian, lo savosian, lo còrse, lo picard e lo neerlandés, las lengas d'oltra-mar, lo basco .... e la lenga dels Parisencs tanben, quitament quand ne fan una lenga afidada a l'imperialisme londonian.

 

Entrevistas (3/3) del 16 de decembre, Ostal d'Occitània

Lo 16 de decembre de 2016, avèm entrevistat mantunas personas presentas al 10en aniversari de l'Ostal d'Occitània.

Farèm aital mantunes bilhets sus la setmana per vos donar a escotar e melhor entendre la paraula ciutadana dels actors de l'Ostal d'Occitània, o simplament del personal politic present aquela serada.

Publicarèm l'entrevista de Becvòrt, director de l'IEO Garona Nauta 

Serà acompanhada de Alem Surre-Garcia, membre de mantunas associacions occitanas de Tolosa ; conferencièr de tria per ligar lenga e cultura occitana ambe l'istòria europèa occidentala e orientala.



E per clavar Jean-Luc Moudenc, cònsol de Tolosa, e tanben lo cònsol qu'a inaugurat l'Ostal d'Occitània lo primièr jorn.



La lista de las entrevistas es corta, car èrem que dos MILITANTS per far aquel trabalh de mediatizacion. Fau escriure que zo fasèm al mendre còst e suls dinièrs personals.

Cada entrevista a un interès particular en foncion del títol politic o associatiu que carreja.

Cada còp que poirrèm sus aquela pagina farèm parlar los actors del sistèma politic francés, per assajar de comprendre perqué tanta malfe per bastir una politica lingüistica per l'occitan.

Entrevistas (1/3) del 16 de decembre, Ostal d'Occitània

Lo 16 de decembre de 2016, avèm entrevistat mantunas personas presentas al 10en aniversari de l'Ostal d'Occitània.

Farèm aital mantunes bilhets sus la setmana per vos donar a escotar e melhor entendre la paraula ciutadana dels actors de l'Ostal d'Occitània, o simplament del personal politic present aquela serada.

Anuèch diluns debutarèm per Jean-François Laffont, president de Convergéncia Occitana, l'associacion de gestion de l'Ostal d'Occitània.

Serà acompanhada de Jean-Michel Lattes per nos anonciar una annada 2018, particularament especiala e dedicada a la promocion de la sapiença occitana a Tolosa.

Publicarèm doman (1) e aprèp-doman (2) las entrevistas de Alem Surre-Garcia (2), Jean-Paul Becvort (2), Jean-Luc Moudenc (2), Christophe Borgel (1), Georges Meric (1).

Cada entrevista a un interès particular en foncion del títol politic o associatiu que carreja. 

A doman (2/3) e aprèp-doman (3/3) per la seguida.

Collòqui sus la CONVIVÉNCIA a Tolosa

Dins l'aula TOLOSA de l'Institut Catolic de Tolosa se debanèt un encontre preciós per la convivéncia a Tolosa. Vos remembratz la fòto qu'a fait la virada de la planèta, l'ora aprèp una manifestacion contra los atemptats Merah a Tolosa.

Dempuèi l'atemptat de Merah, lo debat es pas estat grand a Tolosa, sonque l'occitanisme plaça lo debat dins un escambi interreligiós, a l'accès de la bandièra de Tolosa e dins lo contèxte de ciutadans tolzans.

Es estat lo tresen moment del tipe organizat per la Fondacion Occitana e Convergéncia Occitana.

Aquela banderòla a donat idèas, la CONVIVÉNCIA es causa occitana, se fau remembrar en Americo Castro, especalista de Al Andalós, mai tanben l'occitanista en Carles Camprós que la popularizat en Occitània ; car CONVIVÉNCIA e PARATGE son plan coneguts en Occitània.

Anuèch èra temps de convidacion per la Fondacion Occitana, una organizacion de Convergéncia Occitana. Son estats convidats un rabin, un avesque, un teològue de l'Islam de França ; lo public èra nombrós a aver respondut, l'aula de l'Institut Catolic èra tròp pichona.

Totes los subjectes d'actualitat son estats tractats a l'albergement d'una pensada occitana e tolzana ; los escambis son estats rics e de tornar far dins un endreit mai aisit per mediatizar.

L'eveniment debutèt en cançons, en ebrèu, arab e occitan de l'Edat Mejan ; Puèi en cançon Sofí de cantaires venguts de París, Casblanca, Lyon e Barcelona ; mas lo mai preciós es la naturalitat de l'eveniment, quand los cantaires occitans an clavat l'eveniment, son los cantaires Sofís a préner lo mòbil per los fotografiar.

Quand lo natural explica que las fes religiosas son pas los problèmas per la patz sus tèrra, lo problèma es dins l'endacòm que farga una organizacion ecclesiala o lo sense bric d'«organizacion ecclesiala», lo «potenta» !

Son moment aital qu'amerítan una mai granda mediatizacion, e una television pròpria a Tolosa !

l'estupid "Occitanie centrale" que fau reglar

Acabi de recebre un comunicat dun gropuscul nacionalista occitan ; mas l'idèa l'ai legida tanben devath lo calam de letrats occitans del vièlh Peirigòrd. Aquel gropuscul a refusat de felicitar l'independéncia de Montenegro -aprèp lo referèndum favorable- car Montenègro es un país de lenga sèrba (çò qu'es vertat, lo serbo-croata es una lenga unica, mas las culturas politicas son bravament diferentas) ; donc an decidat d'èstre contra l'expression democratica del pòble de Montenegro.

"Occitanie centrale" ? Tornar al debat alara que l'agènda de designacion del nom de la region de Tolosa-Montpelhièr s'acaba, me sembla de fauta de respecte per la votacion de 91.000 personas ; quantes son al PNO per deslegitimar 91.000 vòts o expressions publicas volontaristas per Occitanie ?

Bon per la centralitat d'Occitània ; alavètz soi estat cercar de quin centre podiá èstre la region administrativa francesa de Tolosa-Montpelhièr. Benlèu aquò (car Montsegur es efectivament al centre d'aquò, veire document en seguida), mas a res de veire ambe l'Estat francés, ni ambe un espaci lingüistic reconegut (se fasèm la confusion entre l'espaci lingüistic e la politica, fau annexar Belgica-Wallonia a fRance); donc "Occitanie centrale" es siá una fauta de coneisséncia en geografia (es possible vist la mediocritat dels ensenhaments franceses), siá una utopia romanesca dels letrats occitans qu'an pas encara comprès qu'èrem en camin de nommar (ambe un agènda precís e politic, benlèu jacobin, mas es aital clar) una region administrativa francesa, e que lo debat a debutat vaquí mai d'un an e mièg ! (i a un fum que fan lo boicòt de mon blòg que malgrat tot es de mai en mai visitat, donc per ciutadans qu'an l'enveja de non pus èstre manipular per sectas de letrats) ; la campanha pel nom de la region a assegurat uina dinamica que lo PNO ne vòl pas far partit, mancar un vagon del tren es sovent lo «ròtle» dels occitanismes modèrnes.

Es pas perqué lo concepte d'Occitània centrala es estada popularizada per Marc Censi de Rodés qu'es la vertat geografica ; lo discors politic es pas de geografia de vertat.

De mai; mantunes son arribats al debat, ara en junh 2016, alara qu'an refusat d'i participar abans (e son a inventar nom novèl alara que un procediment per esclarir lo debat èra oficial e clar), o que quitament l'actualitat de la responsa realament populara dels 91.000 ciutadans per Occitanie los fan cagar.

Çò d'estranh son sovent de las populacions prèp del Front de Gauche o de l'esquèrra nacionalista francesa, que costejan ara la promessa non tenguda de l'UMP-Les-Républicains-UDI e la confirmacion del FN de non vóler Occitanie.

Los cigalons an cantat tot l'estiu (e benlèu mai), e s'avísan que lo debat s'en tengut sense els ... pendent mai d'una annada e mièg ; car los 91.000 vòts o expressions publicas per "Occitanie" son pas vengudas per astrada de l'occitanisme autoproclamat la votz del pòble, sus totes los emponts o dins totas las aulas d'universitat bienpensante.

Los vau informar qu'i aguèt mai de 30 conferéncias sul tèma, mai de 20 reünions publicas, mais de 2000 letras mandadas, quantes articles (?), e que lo debat èra fòrt, mas aquò debutèt pas sonque lo 5 d'abrial 2015...

Ai plan seguit aquò, faguèri un bilhet d'opinion per totas las etapas, e mon bilhet es de mai en mai legit benlèu perqué es justament INDEPENDENT (soi membre de cap associacion ni mai de cap partit politic quitament los jacobins) E PAS BRICA REGIONALISTA, NIMAI JACOBIN O REGIONALISTA D'EXPANSION PARISENCA, nimai enfeudat a Catalonha (sud).

Mas ara coma zo sabèm, per los qu'an lo cap liure e emplenat de rason personala o collectiva occitana, lo personal politic en Occitània es sortit del sistèma partidocrata francés, e degut a un sistèma electoral pauc favorable a l'expression occitanista politica, litòta, donc ara lo vòt del 24 de junh serà la clau per aver aquela region Occitanie que volèm, perqué me soi engatjat al fial del debat.

Los que me legísson regularament sábon qu'an fait evoluar la pensada sul tèma. Car i aguèt debat, clar pas a la television (n'avèm pas), nimai dins los mèdias parisencs (n'en vòlon pas entendre parlar - i a encara d'unes que pensan que Lunèl en sus la Còsta d'Azur, entendut aqueste maitin).

Donc ai votat : Occitanie a defaut d'Occitània.

Provinces du peuple réputé soumis, confirmacion

Dins lo camin del "Lo nom de ma region administrativa francesa" avèm donc lo camp dels contras, de l'oposicion als 91.000 ciutadans qu'an agut l'astre de poder votar, ambe la dificultat qu'èra, es una expression superba de la populacion, 91.000 an votat per "Occitanie" en francés (donc pas gaire respectuós de la lenga d'Occitània, çaquelà).

Coma l'umor me fauta pas, es ara clar lo camp de la Provinces Réputées Étrangères se capvira en Provinciaux Assurément Soumis : pas d'Occitanie !

Se lo nom de l'ancian regime es clar, vist que cobrir tota l'Occitània lingüistica, levat Niça, dèu agradar als occitanistas de l'IEO ?

La sotmission es una causa complicada d'assumir, donc anèm veire l'argumentacion....

Dins aquel camp de la sotmission a la pensada jacobina, e malgrat  las promessas electoralas (fau jamai creire los jacobins, jamai), l'UMP-Les-Républicains e UDI votaràn contra los 91.000 electors e electriças qu'an fait la demarcha de s'exprimir, sus un subjecte minor pel poder regional ( o fau plan dire, lo jacobinisme es pas gente en matièra de democracia populara).

Malgrat que fosquèsse minor, la dreita imperialista francesa trapa dangierós lo mot Occitanie. Es vertat coma lo delagat de la vila de Montpelhièr, membre dels Citoyens du Midi que s'amagan darrièr una pensada jacobina, son d'aqueles que díson que l'article 2 votat en 1992, es lo resumir de fRança : sonque lo francés es lenga de fRança, es oblidar la francofonia de la proximitat, mas es evident que quand un movement politic qu'installa l'anglés ambe l'eURO2016 la francofonia n'an a fotre : «fau èstre modèrne e parlar anglés», anglés unic ? (veire bilhet precedent sus eURO2016 e la francofonia).

Es un pauc coma lo FN qu'explica que fau aver una vision nacionala (francesa e imperialista) de la politica, e que son los primièrs a desfiscalizar a Panamà ; lo FN es tanben dins lo camp dels contra-Occitanie pel nom de la region, dins lo camp de l'IEO ! Mas lo FN preferís lo ridicul Sud de France. Plein Sud de fRance benlèu (?).

En matièra de defiscalizacion, vertat es que lo sistèma politic jacobin a règla qu'assegura a la màfia UEFA una granda defiscalizacion de l'eURO2016 ! E sèm nosauts -enfin vosautes- qu'avètz votat per els, per nos representar a Paris, e nos panar l'argent comun oficialament, constitucionalament, per donar a una màfia de la finança europèa e que pensa ambe lo pès de coma nos pòdon enganar !

Es lo meteis camp politic, que pana l'argent comun en defiscalizar per una màfia fotbalistica, que nos explica que Occitanie es pas bon coma nom de ma region ! 

Dins lo camp de l'IEO, vòlon un nom coma "Occitanie centrale" .... amusent per una associacion que se vòl promòure l'emplec de l'occitan ! Mas amai es tanben una resulta que l'ignorança geografica es pas que lo diplòma donat a la sortida dels corses de lenga d'universitat francesa en Occitània ? Los de l'Arièja o de la valèia de l'Aude devon trapar, ambe los de Corserans, Comenge, Armanhac e Bigòrra, o Varossa trapar pro estranh de se trobar al centre d'Occitània ! Bons l'IEO a coma caracteristica d'aver un consènsus politic, aquel de recebre un motlon de subvencions publicas de la decentralizacion d'Estat, una delegacion del jacobinisme ; e sembla que coneis pas -segon los escrits de son provençal de president- las jurisprudéncias sul nom apropriat a las causas publicas.

 _°_

Ara vòli felicitar Mans de Breish per aquela presa de pausicion. E sembla qu'o cal far car la resisténcia occitanista per la popularizacion del concepte modèrne d'Occitània, es granda ; vòlon damorar en minorança, e pensar coma minoritaris, lor agrada melhor per poder explicar que los jacobins son bèls gentes per donar tres pichonets budgectes e subvencions a mon associacions.

Euro2016 visiblament la comuna de Tolosa coneis pas l'occitan

Nos an dit, «veirètz çò que veirètz, per l'Euro2016, i aurà quicòm per l'occitan», e la susprèsa deviá èstre mai granda que lo pichonet "Bon Nadal" del mercat de decembre ! Aprèp aver entendut aquelafrasa pastanda d'optinisme, soi plan inocentàs. De la decepcion, cal pel moment l'occitan es ABSENT de l'EURO2016, cal trobar lo problèma, lo problèma es lo modèl d'occitanisme, incompetent a mantunes nivèls. 

(es una confirmacion de çò qu'ai jà enscrit sus l'Euro2016 a Tolosa)

L'eURO2016 se debana en vilas occitanas, Bordèu, Tolosa, Marselha, Niça, visiblament cap d'aquelas sábon la lenga locala per l'emplegar per donar la planvenguda. Es evident que se dins la negicacion, la linha "Occitan visibla" èra estada una prioritat de Jean-Luc Moudenc, sense la moneda èra pas estada autrejada, e es evident que se totas las vilas occitanas aurián fait parier ... Mas sèm sempre dins la fauta d'interès e de dignitat per l'occitan de la part de las municipalitats UDI-Les-Républicains d'Occitània.

L'organizacion a plan degut rire quand an daissat als delegats-militants l'espaci qu'ara son fièrs de nos mostrar sul net ; e aquela fièrtat mata, son fòrças a morir per aquela passa. Mas quina utilitat de cridar a totas las finèstras que sèm en Occitània, se la lenga es pas emplegada ! Quina utilitat de votar epr un nom en francés Occitanie se la lenga es considerada coma mòrta e quitament pas objecte d'emplec militant ? Ajuda a confirmar que sèm al nivèl 75-1 de la constitucion, que sèm un element compassional de la vila, encara dins un vilatge d'Arièja, mas de cap manièra serà al nivèl internacional -es ben lo nivèl europèu aquel que tòca- SERIOSES PER UNA POLITICA LINGÜISTICA ! L'imatge de Tolosa occitana es encara un còp tocada, mas de la fauta dels delegats-militants qu'an agut de negociar, e de l'elegit màger Jean-luc Moudenc, pas de l'UEFA (que ambe los Galleses, an sabut notar en lenga bretona per l'òtel d'entrainament !).

 Sembla que sèm tornat a las annadas 1970, quora l'occitanisme debutava.

i a -es plan clar- un problèma multipla ; mas cal fargar mantunas ipotèsis : 

-1 /  negociar ambe l'UEFA - es evident quand las negociacions ambe l'UEFA a debutat, l'objecte occitan èra pas la prioritat (mas la fòrça politica tolzana benlèu tanben un pauc flaca) ... mas es que los mejans umans per aver una negociacion internacionala èra estat pensat tre la debuta (los vaocats son pas los melhors plaçat per aquò, n'en sabi quicòm per aver jà negociat al nivèl internacional causa mai important qu'una linha de mai sus un tablèu), car se tracha plan d'una negociacion internacionala, vist que l'UEFA es nacionalista francesa (per unes membres) e que pensa l'occitan coma una lenga estrangièra a fRança. Mas se podrà tanben dire, per aquel subjecte, que Tolosa a seguit las autras municipalitats de Bordèu, Marselha e Niça, sense questionar la via de la visibilitat lingüistica, ni pel francés, encara mens per l'occitan. Las municipalitats son totas en Occitània, capcejada per Les Répoublicains.

Damora pus que potingar lo problèma, es compassion lingüistica e daissar far als païsans, «obrièr de la mediòcra lenga», els que parla anglés, lo trabalh que totas lengas normalas aurián ameritat, un respect dins son emplec e non pas una autropologia dins la lenga coloniala per explicar qu'existèm, çò qu'es en realitat faus, vist la representacion qu'avèm.

-2 /  negociar ambe la comuna de Tolosa, coma s'èra una institucion estrangièra, díson sobeiranista - ieu que pensavi, inocentàs, que l'idèa d'una lenga occitana modèrna visible èra aquesit quand lo segond adjunt es «occitanista» e umanista ! Me soi donc enganat cal mai qu'aquela competéncia per convéncer lo poder tolzan de préner l'occitan coma es, es de dire una lenga clau de la latinitat, e donc internacionala en Euròpa e tanben sus la planèta. Aquela nocion se podrà desvolopoar que se parlèsse occitan, o pas, fau simplament un pauc de formacion sul tèma, e sobretot una argumentacion beton, car en fàcia l'ignorança occitana es emplegada per far engolir tot tip d'estupiditats politicas, socialas e de dreit comun.

Benlèu que la comuna per negociar ambe l'UEFA auriá degut delegat a un autre tipe de politician qu'un sobereinista ? E pensi -ara ne soi segur- que las competéncias per negociar en sistèma politic francés per aver una politica lingüistica per l'occitan sortís pas de las universitats francesas, e sobretot pas las letras occitanas, en Occitània. la rason es simpla :

Ara o podèm escriure, los qu'an argumentat alprèp de la municipalitat o de l'UEFA, prèp del senhor en cap o del sistèma de comunicacion oficiala de la comuna an falhit dins l'òbra : visibilitat de l'occitan per l'Euro2016. La visibilitat se cerca encara ! Es pas la sola falhida per la visibilitat comunala de l'occitan, d'autres bilhets en perspectiva.

Avinhon aurà lo tramvia en occitan tanben ?

Quand legissèm la premsa, o escotèm la ràdio francesa d'Avinhon, anuèit vesèm qu'Avinhon aurà lo seu tramvia e donc i aurà òbras que podràn castigar los botiguièrs, la comuna a de qué potingar aquò. Mas coma cada vagada que los elegits e las elegidas dels jacobinisme son al poder, la lenga occitana es oblidada, quitament dins la vila de fondacion del Felibrige (!) Es una causa que seriá absenta en Bretanha, mas en Èst-Occitània, Provença, ont l'occitan es patrimonializat, musiquejat, vièlh, cantonat a la cultura, a la règa culturala de la comuna, la modernizacion de la lenga es absenta, grandament absenta, e pauc impòrta las grafias ! E las placas de la vila en occitan son pas sufisent per la modernitat.

Avinhon amerita un occitan modèrne vesedor dins lo tramvia

Aital ont i a lo mai de revendicacion provençalista, es aquí ont i a lo mens d'escòlas Calandreta, lo mens de festenal occitan, lo mens de salvagarda positiva de la lenga, lo mai d'ignorança sul tèma ; es aquí ont se refusa una peticion pel mètro en occitan a Marselha (viscut!), de los meteisses que fan la promocion de l'alhòli e de la grafia d'Honnorat Es lo país rodanenc que la conquèsta de Niça es mai impoirtant que la modernitat de la lenga ; ont l'oblidança de gavotina dona a minjar per l'expansionisme d'una grafia francesa pel provençal ! Es, clar, es lo país provençal que refusa la modernitat per l'occitan e sobretot l'occitan, LENGA PER TOTEI, es de dire pas simplament per una populacion d'extrèma-esquèrra o d'extrèma-dreita, mas per totes los cituadans franceses de Provença. L'extremisme en Provença amaga la flaquesa de la pensada sul tèma lingüistic.

Donc ambe aquela constatacion, ai escrit -coma ai agut d'escriure al cònsol Philippe Douste-Blazy, un còp èra- un còp èra ; aquel me respondèt que subvencionava 5 conferéncias sul catarisme, lo patrimòni occitan, etc ... es estat sovent a costat del problèma aquel ! Donc a Tolosa, èran pas mai aluzerpit qu'en Avinhon anuèit ; mas a tolosa, un trabalh seriós a debutat a partir de Douste-Blazy ... vesèm ara pauc a pauc los cambiament, lo primièr cònsol ajunt es cantaire occitan ! Serà 20 ans aprèp ...

Vaquí donc lo meu corrièl :

Podètz evidentament far parier sus Avinhon.fr E esperèm que las letras recebram mai de fortunas que la non-demanda provençala sul tèma.

La ciutadanetat francesa autoriza d'èstre concernit tanben epr çò que se debana dins lo fogal de la revendicacion modèrna per la lenga nòstra. L'occitan, siam totei concernits.

Collègi Calandreta dins un recanton de Tolosa

Gaire luènh de l'avenguda de la Glòria, aquelas victòrias de las armadas napoleonianas, lo collègi Calandreta s'es installat ; l'installacion es estada possibla gràcia a un conjunt de volontats politicas, Jean-Michel Lattes e l'elegida en carga de l'ensenhament de la municipalitat actuala de Tolosa, la politica novèla del Conselh Territorial (ancian Conselh General), la volontat politica del CR que vòl una filiara per immersion ambe l'occitan, coma exista jà per l'alemand dins l'aglomeracion de Tolosa (ambe mens de problèma dedins lo sistèma educatiu d'Estat).

Per l'inauguracion del Collègi Calandreta, lo grand absent èra l'administratiu del sistèma educatiu d'Estat, autanplan laïc e a gratís que lo sistèma educatiu Calandreta (pareis). Se confirma encara que lo sistèma educatiu d'Estat es incapable d'auto-critica sul subjecte de l'occitan, e de l'ensenhament per immersion; fan mens de problèmas per l'ensenhament en immersion de l'alemand en l'aglomeracion de Tolosa...

Jà a l'inauguracion, e vist lo succès de las inscripcions, aprèp quasiment dos ans d'existéncia, lo collègi Calandreta e l'associacion indica que cal pensar a un autre endreit mai bèl per devolopar la filiara d'ensenhament per immersion lingüistica ; lo Conselh Territorial es avertit, caldrà preveire de dintrar aquel collègi abans la reconéisser per l'Estat. Seràn al nivèl ?

La preséncia politica granda del Conselh Territorial, ambe lo seu president, sénher Méric, anóncia una responsa positiva ; cal notar tanben que l'elegit en carga de l'occitan èra tanben present (una entrevista pareisserà dedins aquel blòg lèu), en companhiá del novèl cargat de mission per l'occitan. Al Conselh Territorial i a una politica visibla per l'occitan, per un occitan coma una «aisina de la laïcitat republicana» e «la diversitat culturala e l'ingüistica del departament».

Es la comuna de dreita, Jean-Michel Lattes e la cargada a l'ensenhament, qu'an trobat l'endreit, pauc emplegat dins una escòla del barri Bonhoure-Sopatard, cal traversar l'avenguda de la Glòria e l'avenguda qu'aquela terrassa sus l'Èrs (luòc que dona l'esquina a la vièlha vila, e donc que l'esquèrra a pas agut l'astre de saber qu'existava). Es un pichon recanton a l'accès de mantunes projectes immobilièrs, un endreit que la creissença en populacion jove fabrica un grand avenidor per aquel luòc; fau notar que mai de 5000 personas per an i arríban. La populacion del barri es en creissença, pòrta una polida part a la creissença de la vila de Tolosa.

Es Calandreta, una associacion laïca, una associacion per un ensenhament a gratís ; alara perqué la creissença de Calandreta es pas un modèl per l'ensenhament dit «Éducation nationale» ? La responsa la tenon los elegits tanben... Mas l'Estat es mai complicat, lo mamot es lentàs quand se parla d'ensenhament dit public.

Quand Calandreta creis, lo sistèma d'Estat tanben, mas bravament mens aviat, amb la lentor del mamot nafrat. Mas l'utopia d'un sistèma educatiu d'Estat, perfait (qu'existís pas, e o existarà pas jamai), es una utopia que Calandreta pròva en realitat, de vertat.

Fau notar que Calandreta es sempre capdavancièr dins l'ensenhament de l'occitan, a Tolosa, a Montpelhièr, a Narbona, a Carcassona, a Pau, e quitament en Lemosin ambe una sola pichona escòla; justament ont Calandreta es flac, l'ensenhament de l'occitan dins lo sistèma d'Estat es mediòcre (Lemosin, Auvernhe, Provença, Niça).

Jà los politicians tolzans son prevenguts, lo Collègi Calandreta a Tolosa es dins un endreit pro prichonèl, caldrà trobar solucion per un albergament dels escolans de las sortidas del primari dins la region aprosmada de Tolosa. E lo projecte collegian dintrariá dins l'ensemble immobilièr que l'Estat daissa a costat ? E lo projecte licean -cridat tanben- dintrariá dins l'ensemble immobilièr que l'Estat (ministèri de l'armada) daissa a costat ?

Lo cargat de l'occitan al Conselh Regional, l'elegit Patric Roux (present sense lo seu cargat de mission), assegura que lo Licèu es un objectiu de Na Carole Delga, presidenta de la futura region Occitanie.

Lo concensual es un element màger per la capitada Calandreta, sense parent, Calandreta exista pas, sense lo concensual politic Calandreta «trantalha», capdavanteja ambe dificultats ... alara la pelòta es plan dins lo camp del succès, se lo concensús viu, lo camp de succès es una filara Calandreta, exemplara.

Lo discors del President del Conselh Territorial de Nauta-Garona èra largament esperat e foguèt plan estimat, plan valorizat coma un grand e novèl espèr pel desvolopament de las escòlas «laïcas e gratuïtas» Calandreta per bastir «una filiara de qualitat per l'occitan».

Jean-Michel Lattes m'assegura : « ambe la dubertura oficiala de La Topina a l'Ostal d'Occitània, e del Collègi Calandreta, es una granda setmana per l'occitan a Tolosa», la preséncia de Bertran de la Farge, juste sortit de l'espital, pròva qu'es vertat ; Bertran de la Farge es estat lo primièr elegit en carga de l'occitan a la comuna de Tolosa. Me sembla qu'amerita d'inaugurar la dubertura del novèl Collègi (mai grand) e del Licèu previst, e benlèu portarà lo seu nom ? L'idèa es lançada !

Inconsequéncias del Felibrige, Aran, Niça e Tolosa

Anuèch vau assajar de parlar d'etica politica dedins lo Felibrige, benlèu un moment complicat per bastir un bilhet !

Un Felibre que capita pas d'aver una conferéncia sus en Frederic Mitral en lenga de l'imense poèta provençal, es possible ; se debanèt en Aran, a la convidacion oficiala del Conselh General d'Aran (Espanha que díson al Felibrige) ; la conferéncia foguèt enregistrada en vídeo, es estada faita en longor per militants que ne soi estat (coma es estat fait tanben per la Felibrejada de Peirigòrd, mantunes còps) ; la difusion YouTube refusada pel mèstre locutor provençal, car plan mediòcra lingüisticament, l'aise èra maissant, certificat per me tanben, ausir un plan maissant provençal fa mal a las aurelhas e avèm pas de potinga pel moment per aiçò reglar.

Aquel Felibre èra lo sant capolièr del Felibrige !

Lo meteis capolièr capita d'interdire una bandièra occitana a Niça e l'ai donada la causa aital a una Felibra presenta, a l'inauguracion de l'Ostal d'Occitània de Tolosa (region novèla d'Occitània), e tanben a la Santa Estèla de Niça : comentari, «ai pas res vist» (la santa Felibra i es estada a Niça), non l'interessava pas, ça sembla : « - es pas grèu !» que me respondèt e cambièt de camin (la bandièra de Niça, dels partits los mai fosques politicament èran estats acceptats, e donc la bandièra del Felibrige). Lo subjecte li sembla problematic ? Botar las idèas al clar impossible ?

Sul pic me soi sentit en solidaritat ambe los Occitanistas d'oltra-Ròse, e d'oltra-Var.... e çaquelà ai de critica de lor mandar tanben. Mas osn preste de ne parlar, d'obrir lo debat, al Felibrige, non.

A veire : se la bandièra del Felibrige èra d'ara endavant interdita de manifestacion ambe los occitanistas, ai pas agut de responsa, levat una cara trista, e plena de confusion en cambiar de camin, tristàs felibrige.

Aiçò pròva al mens lo vector (a sens unic) de l'intolerància del Felibrige, tot es permit per els (modèl Vichei d'interdiccion de bandièra), res pels autres, que pòdona anar se far fotre, son los quite bons obrièrs ! I a una ierarchizacion de la militança per la lenga d'en Frederic Mistral. Aquò frenarà pas los militants per la lenga occitana a Tolosa de pensar a una estatua per en Frederic Mistral a Tolosa !

Bon clar que dins lo mitan dels vièlhs antropològues militants de l'ACPA (Associacion Culturala Populara en Agenés), aquel dimenge matin fasián Lo Campestral a Agen, musica e dança occitana al programa, mas pas una bandièra occitana, ni Agenesa, ni Gascona, ni de bandièra tot cort (quitament pas la socialista) ; quand la musica considerada coma tradicionala ara, èra en Agenés coma endacòm en Occitània, resulta dels embrigadaments bonapartistas (!), la politica èra presenta non ? Benlèu que los militants socialistas d'aquela associacion, qu'aiman grandament plan la bandièra socialista, son del meteis camp que lo Felibrige de Provença que costeja lo FN e la majoritat novèla d'Estrosi.

Per astre, en Aquitània, o de l'autre man de Ròse son totes pas tant capbords ! 

I a un grèu problèma dins aquel mitan qu'aiman plan l'occitanisme, mas quand lor servís d'escalèra, d'esclaus per emplenar las associacions, per mostrar l'eficacetat qu'an per èstre sotmetuts a fRança ; ai enveja de vomir ...E i a un personal politic que del costat de Bordèu son puslèu clars e sábon decidar e argumentar, çò que sembla pas èstre lo cas Oltra-Var e Oltra-Ròse.

La movença lingüistica e occitana se mòu coma una malauta

I a tres pilars + un que son problematics dins la movença occitana, es de dire la movença que fabrica un romantisme en emplegar Lenga d'Òc, en luòc d'occitan (quand se presenta Langue d'oc coma l'expression d'una diversitat alara qu'occitan o seriá pas !!! aquò frenarà pas lo meu estonament intellectual), la movença del XXIen sègle que pratica l'obscurantisme de moment que lo movement passa los rius o flumes, obscurantisme en esperar que las novèlas, l'informacion, coma un còp èra, passaràn pas los rius o flumes.

Aital Avèm un «occitanisme modèrne» que m'es arribat lo meteis jorn de divendres passat : 0 / dins un estatgi de formacion a la sapiença occitana se cantarà La Marseillaise ! 1 / l'umanisme a Vic, la confusion entre tradicion pòstlatina e l'importacion espanhòla, 2 / l'interdiccion de la bandièra occitana a Niça per la Santa Estèla e l'integrisme IEo dins la campanha pel nom de la novèla region de Tolosa, 3 / catolics qu'an problèmas ambe l'expression diversa cristiana en anar a Lorda regularament, per aver pecat segurament, e  4 / espèri quasiment un marridatge en Avinhon per provar que tot aquò es irreal, mas benlèu reial coma del temps de la zòna fiscala de Languedoc  de l'ancian  regime politic abans la revolucion dita nationale.

0 / Laguèdia dona una «Universitat» d'estiu per ajudar a transmetre la sapiença occitana, lo 14 de julhet s'i cantarà La Marseillaise ! Per astre, a d'autres moments s'i donarà nhòrlas ... en langue d'oc. La sapiença politica es salvada.

 E segur an trobat qualqu'un per n'aver la traduccion, enfin espèri ... Un biais de provar que los «moutons nègres» de la santa République française son pas dangieroses ! Es benlèu la santa République française qu'es dangierosa, mas aquí ai pas vist una sola conferéncia per ajudar a melhor entendre aiçò.

1 / dins un certan  occitanisme s'oblida d'explicar l'arribada de las corrídas espanhòlas per matar la tradicion occitana de la corsa gascona, o camarguesa ; lo punt de vista dels merçants, los païsans que vendon los buòus (un mercat de mai), ajuda donc un "umanisme" de botiguièr, trader en patois parisenc, de s'exprimir a Vic  en Gasconha per aquela dimenjada, en region Occitanie.

La confusion entre la domesticacion de l'animal, la vida ambe l'òme dins un environa respectuosa de l'animalitat de l'òme e de la vida animala, amb la vida collectiva en Gasconha, e lo jòc del circ espanhòl (pòst-latin), me sembla un grèu problèma per aquel umanisme pro especial. L'ai tanben explicat e cada vagada censurat per l'«occitanisme modèrne», quasiment (eufemisme) totes los mèdias papièrs en Occitània refúsan de ne dire quicòm.

2 / A Niça, Comtea de Niça, lo capolièr, aquel que refusa de publicar la draquosa conferéncia d'el sus en Frederic Mistral, en Aran, convidat oficial del Conselh General d'Aran, aquel censor felibrenc, censura a Niça la bandièra que pòrta l'estèla del Felibrige devath lo pretèxte que la crotz es de la region de Tolosa, e non pas de totes los parçans d'Occitània ; argument sus l'ignorança me sembla un problèma grèu de l'occitanisme, donc del Felibrige tanben.  Lo quite capolièr, en visita en Peirigòrd qu'es pas la region administrativa francesa d'Aquitània, e non del futur nom Occitània, se passeja grandament a la Felibrejada, Felibrejada emplenada de crotz occitana, la crotz de Forcalquièr (!) en Provença...

Lo quite capolièr li agrada de senhorejar lo personal politic.

De plaçar flors un pauc pertot ... crear eveniment pòst-modèrne al XXen sègle.

Lo modèl IEO es pas melhor quora refusa que l'IGN posquèsse notar sus las matas lo mot Occitània, aital son solidari ambe los Felibres que censuran un pauc pertot la paraula collectiva occitana. Alara avèm doás associacions per representar la lenga occitana (e totas las diversitats) ; sèm donc plan mai partits al XXIen sègle ambe lo Felibrige e l'IEo...

3 / I aguèt mantunas inquisicions en Occitània, contra mantunes tipes de cristians, e aquò dinca a la fin del sègle quora l'avesque de Tarba refusa la frasa «que sòi era immaculada concepcion» marcada sus la cauna de Lorda, per la fòrça dels militants de Bigòrra al XIXen sègle ; calguèt una peticion contra aquel avesque per poder evitar la francizacion del catolicisme ; d'unes an encara lo pantais d'occitanizar la glèisa catolica, aital un pelegrinatge ... E la paura Bernadeta, occitanofòna reala, es estada exilhada a Nevers, en zòna lingüistica francesa, Nevers que n'a ara abandonat la memòria.

Lo jornal de Jean Jaurès, coma es de costuma, ne fabrica un resson (e es normal s'èra escrit per un jornalista independent), escrit o redaccion dempuèi Montalban, o quasiment en Lomanha de Gasconha, per un capolièr del Felibrige qu'es plan conegut per èstre en disgràcia ambe lo poder catolic de Tolosa dins un afar fosc al entorn del Collègi d'Occitània (per far cortet) ; la reveréncia al poder ecclesial tolzan e integrista catolic a jamai portat una linha dins lo jornal de Jean Jaurès.

 4 / Donc ambe aqueles quatre magnifics pilars, per un occitanisme «modèrne» del magnific XXIen sègle, non podèm qu'esperar un marridatge en Avinhon de MarridaJoana ambe Joana d'Albret en tèrra independenta legalament abans lo 22 de setembre 1792, vist qu'ela tanben es despistada dins lo sistèma universitari montpelherenc, aquel que fabrica, ambe los amics politics del Midi, e qu'en comission tolzana explícan "en fRance il n'y a qu'une langue", e la promocion de l'Abbat Grégoire, una placa inaugurada a Montpelhièr, o qu'es despistada pel sistèma francés de pensada.

Conclusion, la question es clara : ambe aquel movement occitan tant despistador, de qué lo pòble d'Occitània aurà d'esperar ? Lor cal far fisença politica ? segur que la supausada elita occitana a gaire colhons per se defendre, e alara se comprendrà melhor la revendicacion de Perpinyà pel nom de la region (bilhet en seguida).

Jà pausar aquel bilhet explica un NON dels pus grands, non a la fisença per l'elita autoproclamada de l'occitanisme dit modèrne, o simplament al sistèma politic jacobin francés.